紫式部集 第一部：若かりし頃

　※項目立ては独自

　1と19が「めぐり逢」で対になり、かつ19と16が「行きめぐり」で対になるから、これらの歌は一体のものと解すべきである（独自）。これで偶然で別々と言う方が不合理極まりない。このような俯瞰的配置からの高次の解釈は皆無で、自分でいうのも何だが今の理論レベルからすると革命的読解と思う。当然のことと思われても困るので。これが貫之の言う古の事と歌の心を知る者は一人二人という訳。

　そしてこの人（1番の「はやうよりわらは友だちなりし人」）は通説のように女友達などではなく筒井筒のような男女の幼馴染と解する。それが紫式部といえばという歌風（恋歌離別哀傷）と、男女離別の源氏先頭歌とも合致する上に、「月影」は源氏物語で源氏の意味で用いられており、1番は総体的に全て男女の歌という根拠しかない。「ほのかにて」もほのかに淡い恋心を抱いた（ときめいた）こと以外なく、僅かな時間で慌ただしくよく見れなかったとアクロバティックに議論する必要がない。「友だち」三文字で同性とは貫之が女を装ったレベルの思い込み。

　単体の「人」は基本男（man）。女性は君・娘（女）と明示するのが古来の基本セオリー。それを覆すには強力な文脈を要するがそれがない。紫式部が日記で多用する「人々（They）」は包括的表現だが、だからといって一人の性を区別しない訳ではない。学説はこの「人々」を装飾など必然がない場合でも安易に女房と限定するが、ここでの「人」の女性限定はそれ以上に根拠がない思い込みによる循環論法（学説マッチポンプ）。だからこの「人」は誰かと議論している。