一の谷の戦破れにしかば、武蔵国の住人、熊谷次郎直実、「平家の公達の助け船に乗らんとて、汀の方へや落ち給ふ事もやおはすらん、あはれよき大将軍に組まばや」とて、磯の方へ歩まする所に、練貫に鶴縫うたる直垂に、萌黄匂ひの鎧着て、鍬形うつたる甲の緒をしめ、金作りの太刀をはき、二十四さいたる截生の矢負ひ、滋籐の弓持つて、連銭葦毛なる馬に、金覆輪の鞍置いて乗つたる武者ただ一騎、沖なる船に目をかけ、海へざつとうち入り、五六段ばかりぞ泳いだるを、熊谷、「あれは大将軍とこそ見参らせ候へ。まさなうも敵に後ろを見せさせ給ふものかな。かへさせ給へ」と、扇を挙げて招きければ、招かれて取つて返し、渚に打ち上がらんとし給ふ所に、熊谷波うちぎはにて押し並べ、ひつ組んで、どうど落つ。
取つて押さへて首をかかんと内甲を押しあふのけて見ければ、年の齢十六七ばかんなるが、薄化粧して金黒なり。我が子の小次郎が齢ほどにて、容顔まことに美麗なり。
「そもそもいかなる人にてましまし候ふやらん。名乗らせ給へ。助け参らせん」と申しければ、「かういふわ殿は誰そ」と問ひ給へば、熊谷「ものその数にては候はねども、武蔵国の住人、熊谷次郎直実」と名乗り申す。「さては汝がためにはよい敵ぞ。存ずる旨あれば名乗る事はあるまじ。名乗らずとも首をとつて人に問へ。見知らうずる」とぞ宣ひける。
熊谷、「あつぱれ大将軍や。この人一人討ち奉るとも、負くべき戦に勝つ事もよもあらじ。また討ち奉らずとも、勝つべき戦に負くることもよもあらじ。我が子の小次郎が薄手負ひたるをだにも、直実は心苦しう思ふぞかし。この殿の父、討たれ給ひぬと聞いて、いかばかりかは歎き給はんずらん。あっぱれたすけ参らせばや」と思ひて、後ろをかへりみたりければ、土肥、梶原五十騎ばかりで続いたり。
熊谷、涙をはらはらと流いて、「助け参らせんと存じ候へども、味方の兵ども雲霞のごとくに候へば、よものがし参らせ候はじ。同じくは、直実が手にかけ奉て、後の御孝養をこそつかまつり候はめ」と申しければ、「ただ何さまにも、とうとう首をとれ」とぞ宣ひける。
熊谷あまりにいとほしくて、いづくに刀を立つべしともおぼえず、目もくれ心も消え果てて、前後不覚におぼえけれども、さてしもあるべき事ならねば、泣く泣く首をぞ掻いてんげる。
「あはれ弓矢とる身ほど口惜しかりける事はなし。武芸の家に生まれずは、何とてかただ今かかる憂き目をば見るべき。情けなうも討ち奉るものかな」とかきくどき、袖を顔に押し当てて、さめざめとぞ泣きゐたる。
ややあつて、鎧直垂をとつて首をつつまんとしけるに、錦の袋に入れたりける笛をぞ腰にさされたる。
「あないとほし、この暁城の内にて、管弦し給ひつるは、この人々にておはしけり。当時味方に東国より上つたる勢何万騎かあるらめども、戦の陣へ笛持つ人はよもあらじ、上﨟はなほもやさしかりけり」とて、これを大将軍の見参に入れたりければ、見る人涙を流しけり。
後に聞けば、修理大夫経盛の子息大夫敦盛とて、生年十七にぞなられける。それよりしてこそ、熊谷が発心の心は進みけれ。件の笛は、祖父忠盛、笛の上手にて、鳥羽院より下し給はられたりしが、経盛相伝せられたりしを、敦盛器量たるによつて、持たれたりけるとかや。名をば小枝とぞ申しける。狂言綺語の理と言ひながら、遂に讃仏乗の因となるこそあはれなれ。