〔概要〕
源頼政も以仁王も戦死。
「宮の左の御そば腹に矢一すじたちければ、御馬より落ちさせ給ひて、御頸とられさせ給ひけり」（Wikipedia『平家物語の内容』）
ここで平家物語で初めて、その日の鎧装束と馬上で名乗りを上げるような、その後に引き続く合戦の描写が登場する。
足利がその日の装束には、朽葉の綾の直垂に、赤縅の鎧着て、高角打つたる甲の緒をしめ、金作りの太刀をはき、二十四さいたる切斑の矢負ひ、滋籐の弓持つて、連銭葦毛なる馬に、柏木にみみづく打つたる金覆輪の鞍置いてぞ乗つたりける。
鐙ふんばり立ち上がり、大音声を揚げて、「昔、朝敵将門を滅ぼして、勧賞かうぶつて、名を後代に揚げたりし、俵藤太秀郷に十代の後胤、下野国の住人、足利太郎俊綱が子、また太郎忠綱、生年十七歳。かやうに無官無位なる者の、宮に向かひ参らせて弓を引き矢を放つ事、天の恐れ少なからず候へども、ただし弓も矢も、冥加のほども平家の御身の上にこそ候ふらめ。三位入道殿の御方に、我と思はん人々は、寄り合へや。見参せん」とて、平等院の門の内へ、攻め入り攻め入り戦ひけり。
大将軍左兵衛尉知盛、これを見給ひて、「渡せや渡せ」と下知せられければ、二万八千余騎、皆うち入れて渡しけり。さばかり早き宇治川の、馬や人に塞かれて、水は上にぞ湛へたる。自らはづるる水には、何もたまらず流れにけり。雑人どもは馬の下手に取り付き取り付き渡りければ、膝より上を濡らさぬ者も多かりけり。
いかがしたりけん、伊賀、伊勢両国の官兵等、馬筏押し破られて、六百余騎こそ流れたれ。萌黄、緋縅、赤縅、色々の鎧の、浮きぬ沈みぬ揺られけるは、神南備山の紅葉ばの峰の嵐にに誘はれて、竜田川の秋の暮れ、堰にかかりて流れもやらぬに異ならず。
その中に緋縅の鎧着たる武者三人、網代に流れかかつて、浮きぬ沈みぬ揺られけるを、伊豆守見給ひて、かうぞ詠じ給ひける。
♪26
伊勢武者は みなひをどしの 鎧着て
宇治の網代に 懸かりぬるかな
黒田後平四郎、日野十郎、乙部弥七とて、これらは皆伊勢国の住人なり。中にも日野十郎は古兵にてありければ、弓の弭を岩の狭間にねぢ立てて、かき上がり、二人の者どもを引き上げて、助けけるとぞ聞こえし。
大勢みな渡し、平等院の門の内へ攻め入り攻め入り戦ひけり。この紛れに宮をば南都へ先立たせ参らせ、三位入道の一類、渡辺党、三井寺の大衆、残り留まつて防ぎ矢射給ふ。
三位入道は、七十にあまつて戦して、弓手の膝口を射させ、痛手なれば、心静かに自害せんとて、平等院の門の内へ引き退く所に、兵襲そひかかりければ、次男源大夫判官兼綱、紺地の錦の直垂に唐綾縅の鎧着て、白葦毛なる馬に、金覆輪の鞍置いて乗つたりけるが、父を延ばさんがと、返し合はせ返し合はせ防ぎ戦ふ。
上総太郎判官が射ける矢に、源大夫判官、内甲を射させてひるむ所に、上総守が童、次郎丸といふ大力の剛の者、源大夫の判官に押し並べてひつくんでどうど落つ。源大夫判官は、内甲も痛手なれども、聞こゆる大力なりければ、次郎丸をとつて押さへて首を掻き、立ち上がらんとする所に平家の兵ども十四五騎落ち重なつて、つひに兼綱をうつてんげり。伊豆守仲綱も散々に戦ひ、痛手あまた負ひ、平等院の釣殿にて自害す。その首をば、下河辺藤三郎清親取つて、大床の下へぞ投げ入れたる。
六条の蔵人仲家、その子蔵人太郎仲光も、散々に戦ひ、分捕りあまたして、遂に討ち死にしてんげり。この仲家と申すは、故帯刀先生義賢が嫡子なり。しかるを父討たれて後、孤児にてありしを、三位入道養子にして、不憫にし給ひしかば、日ごろの契約を違へじとや、一所で死ににけるこそ無慚なれ。
三位入道、渡辺長七唱を召して、「我が首討て」と宣ひければ、主の生け首討たん事の悲しさに、「つかまつらうともおぼえ候はず。御自害候はば、その後こそ賜はり候はめ」と申しければ、げにもとて、西に向かひ手を合はせ、高声に十念唱へ給ひて、最後の詞ぞあはれなる。
♪27
埋もれ木の 花さくことも なかりしに
身のなる果てぞ 悲しかりける
これを最後の詞にて、太刀の先を腹に突き立て、うつぶさまに貫かつてぞ失せにける。その時に歌詠むべうはなかりしかども、若うよりあながちに好いたる道なれば、最後の時も忘られず。その首をば長七唱とつて、大勢の中に紛れ出でて、石に括り合はせ、宇治川の底の深き所に沈めてんげり。
競滝口をば、平家の侍どもいかにもして生け捕りにせんとうかがひけれども、競も先に心得て散々に戦ひ、痛手あまた負ひ、腹掻き切つてぞ死ににける。
円満院大輔源覚は、今は宮も遥かに延びさせ給ひぬらんとや思ひけん、大太刀、大長刀左右に持つて、敵の中を打ち破り、宇治川へ飛んで入り、物の具ひとつも捨てず、向かへの岸に渡り着き、高き所にのぼり上がり、大音声を揚げて、「いかに平家の公達、これまでは御大事か、よう」といひ捨てて、三井寺へこそ帰りけれ。
飛騨守景家は、古兵にてありければ、宮ははや南都へ先立たせ給ひぬらんとや思ひけん、戦をばせず、混甲五百余騎、鞭鐙を合はせておつかけ奉る。案のごとく、宮は三十騎ばかりで落ちさせ給ひけるを、光明山の鳥居の前にておつつき奉り、雨の降るやうに射参らせければ、いづれの矢とは知らねども、宮の左の御側腹に矢一筋立ちければ、御馬より落ちさせ給ひて、御首取られさせ給ひけり。御供申したる鬼佐渡、荒土佐、荒大夫、理智城房伊賀公、刑部俊秀、いつのために命をば惜しむべきとて、をめき叫んで、一所で討ち死にしてんげり。
その中に宮の御乳母子、六条助大夫宗信は、敵は続く、馬は弱し、贄野の池へ飛んで入り、萍顔に取り覆ひ、ふるひゐたれば、敵は前をうち過ぎぬ。
しばらくあつて、兵どもの四五百騎、ざざめいて打ち帰りける中に、浄衣着たる死人の首もないを蔀の本にかいて出できたるを、誰やらんと見奉れば、宮にてぞましましける。「我死なば、この笛をば御棺に入れよ」と仰せける、小枝と聞こえし御笛も、いまだ御腰に差されたり。
走り出でて、取りも付き参らせばやと思へども、恐ろしければそれもかなはず。敵みな帰つて後、池より上がり、濡れたる物どもしぼり着て、泣く泣く都へ上つたりければ、憎まぬ者こそなかりけれ。
さるほどに、南都の大衆七千余人、甲の緒をしめ、宮の御迎へに参りけるが、先陣木津に進み、後陣はいまだ興福寺の南大門にぞゆらへたる。宮ははや光明山の鳥居の前にて討たれさせ給ひぬと聞こえしかば、大衆力及ばず、涙をおさへて留まりぬ。今五十町ばかり待ちつけさせ給はで、討たれさせ給ひける宮の、御運のほどこそうたてけれ。