万葉集 第十六巻：一覧と配置

　
　万葉集第十六巻、その一覧と配置（歌の内容はリンク先を参照）。
　ここでは個別の歌の検討というより、全体の配置に示される万葉の構造を見る。
　

　16巻は有由縁并雜歌と題され、ここで赤人編纂の巻が終わる（人麻呂編纂の4巻までの4区分に、四季等の独自の要素を付け加えるのが赤人のスタイル）。
　

　万葉唯一の題（有由縁并雜歌）を初めとして顕著な特徴がいくつもあるが、それらはいずれも世俗的なのものではない。

　冒頭は娘子・さくらこの歌物語から始まり、続いて有名な竹取翁の物語。竹取物語がこれを念頭に置いていることは当然。
　中核に長忌寸意吉麻呂（ながのいみきおきまろ）という謎の名前があるが、これも長生き生き麻呂に掛けた人麻呂の自称の可能性が高い。もともと怪しい配置はあった。

　長忌寸最後の名忘失也（名は忘れた）とは、言うのが憚られる意味の言葉（対照的に伊勢82段・渚の院「その人の名忘れにけり」は他人に用いた悪い意味。現代でも業平を思慕する者は、全力でその名をアピールする）。こういう言葉を特に意味はないというのは、あまりに古典を軽んじているので認識を改めてほしい。古典なら絶対視しろというのではなく、万葉も伊勢もそこらの古文ではないのである。何事も相応に考えなければならない。だから家持編纂でも業平の歌でもありえない。両者は共通して権力をかさにきた軍人貴族。そのような属性が和歌と相容れると思えるおかしさ。家持は山柿の門を辿らずとし、人麻呂は一度も引用していない。自分は何度も冒頭に入り込むのにである。これを編纂というのは人としてありえない。

　終盤に憶良が10首連続、これは先輩を一応立てた（立てているが下の配置。それより前に家持が2首だけ入り込むが、ここは17巻以降を付け足すにふまえ、特に家持が意図した付加と思われる）。
　末尾の乞食者2首は古事記にかけた人麻呂＝安万侶の歌である（13巻参照）。万侶集で万葉集。

　最後に敬具（怕物歌三首）。「怕」はおそれ（多い）の意味の字。「天にあるや」「沖つ国（＝彼岸）」「人魂の」の三首。つまり人麻呂の追悼と鎮魂の歌。
　
　

第十六巻