玉鬘の和歌 21首※：源氏物語の人物別和歌

　玉鬘の和歌全21首（贈3、答17+1※）。

　相手内訳：源氏11、蛍宮3、冷泉院2、玉鬘乳母※・兵部の君（乳母の娘）・右近・夕霧・柏木＝6×1　※蔵人少将（夕霧息子）？

　玉鬘の特徴は徹底した受動性。自分から贈った三首は全て源氏への歌で、他の男には自分からは贈っていない。玉鬘は髭黒の妻となったが、髭黒が贈った二首に対し一度も歌を返していない。

　※さらに通説によると玉鬘の和歌は20首（全集6・595～596p）だが、これに加え玉鬘巻冒頭339「岸し方も」を玉鬘の和歌とし21首とした。

　これは玉鬘が筑紫に出発する際の「二人」の歌で、これを通説は玉鬘ではない姉妹とされてきたが、後の唱和343「行く先も」と明確にパラレルになっている（上の句の符合「来し方も行方も知らぬ沖に出でて」「行く先も見えぬ波路に舟出して」、共に唱和的舟歌）ことから、339「来し方も」も玉鬘の歌と認定でき、そうすると行き（玉鬘乳母、玉鬘）、帰り（玉鬘乳母娘、玉鬘）という対比になる。この符合で玉鬘巻出だしの舟歌を脇役姉妹の歌と認定することは不合理ではないか。象徴性を全く軽んじている。

　なお、源氏没後の第三部・竹河612「今日ぞ知る」について、通説は中将のおもとという脇役女房の代作と認定してきたところ（旧大系：中将御許、新大系：中将の御許の代作であろう）、全集は「中将(原文ママ)が蔵人少将に同情しているわりにはそっけない。別の女房の作か」と疑問を呈しており、個人的には直後の「あな、いとほし。戯れにのみも取りなすかななど言へど、うるさがりて書き変へず」から、女主人の玉鬘と見る余地があると思うが、そうすると玉鬘の歌が第三部でここだけ出現することや、全体でも22首になり明石の君に並んでしまうことから、とりあえず含めなかったが悩ましい認定。