平家物語 巻第三 法皇被流:概要と原文

行隆之沙汰 平家物語
巻第三
法皇被流
ほうおうながされ
城南之離宮

〔概要〕
 
 後白河法皇の邸宅に清盛軍が取り囲み、女房童は我先にと逃げ出した。まさか俊寛のような悲惨な離島に流されるのかと言ったが、清盛の伝言は「世が静まるまで鳥羽殿(城南離宮)に行幸されたい(=幽閉する)」というものであった。出発の供は、下郎一人、力法師一人、法皇の乳母尼一人。鳥羽殿についた法皇は、何とか紛れ入った近臣信業に即席のあばら風呂を用意してもらい入るのだった。

 法皇が流されたと僧の静憲法印が聞き、清盛の許しを得て鳥羽に赴くと、尼御前と二人でいた法皇は声を張り上げ張り上げ読経をしていたが、法印を見て涙をはらはら流し、いずれ君の御代となるという励ましに心慰められた。

 法皇幽閉を知った息子・高倉天皇は嘆き、日々の神事を法皇のための祈りとして行った。

 


 
 同じき十一月二十日、法住寺殿には、軍兵四面をうち囲む。
 「平治に信頼が三条殿をしたりしやうに、御所にひをかけ、人をば皆焼き殺さるべし」と聞こえしかば、局の女房、女童に至るまで、物をだにうちかづかず、我先に我先にとぞ逃げ出でける。
 さて御車を寄せて、「とうとう」と申せば、法皇叡慮を驚かさせおはしまし、「成親、俊寛がやうに、遠き国、遥かの島へも遷しやられんずるにこそ。御咎あるべしとも思し召さず。主上さて渡らせ給へば、政務に口入するばかりなり。それもさあるまじくは、自今以後さらでこそあらめ」と仰せければ、
 前右大将宗盛卿、涙をはらはらと流いて、「その儀では候はず。『しばらく世をしづめんほど、鳥羽の北殿へ御幸をなし参らせよ』と、父の禅門申し候ふ」と申されたりければ、
 「さらば宗盛やがて御伴つに候へ」と仰せければ、父の禅門の気色に恐れをなして参られず。
 「これにつけても、兄の内府には、事の外に劣りたるものかな。一年もかかる御目にあふべかりしを、内府が身にかへて制し留めてこそ、今日までも御心安かりつれ。今は諫むる者なしとて、かやうに振る舞ふにこそあんなれ。行く末とても頼もしうも思し召さず」とて、御涙せきあへさせ給はず。
 

 さておん車にめされけり。公卿殿上人、一人も供奉せられず。北面の下﨟、さては金行といふ御力者ばかりなり。御車の尻には、尼ぜ一人参られけり。この尼ぜと申すは、やがて法皇の御乳の人、紀伊の二位の事なり。七条を西へ、朱雀を南へ御幸なし奉る。心なきあやしの賤の男、「あはれ法皇の流されさせましますぞや」とて涙を流し、袖を濡らさぬはなかりけり。
 「去んぬる七日の夜の大地震も、かかるべかりける先表にて、十六洛叉の底までもこたへ、堅牢地神の驚きさわぎ給ふらんも理かな」とぞ人申しける。
 

 さて鳥羽殿へ御幸なつて、御前に人一人も候はざりけるに、大膳大夫信業がただ一人、何としてか紛れ入りたりけん、御前近う候ひけるを召して、「我はゆふさり失はれなんずと思し召す。御行水をめさばやと思し召すはいかがせん」と仰せければ、さらぬだに信業今朝より肝魂も身にそはず、あきれたるさまにて候ひけるに、この仰せ承るかたじけなさに、狩衣の玉襷あげ、水汲み入れ、小柴垣こぼち、大床のつか柱破りなどして、形のごとくの御湯しいだいて参らせけり。
 

 また静憲法印、入道相国の西八条の亭におはしまして、「今朝より法皇の鳥羽殿へ御幸なつて候ふなるに、御前に人一人も候はぬ由承つて、余りにあさましくおぼえ候ふ。何か苦しう候ふべき。静憲ばかりは御許されをかうぶつて、参らばや」と申されければ、入道相国いかが思はれけん。「御坊は事あやまつまじき人なり。とうとう」とて許されけり。
 

 法印なのめならずに喜び、急ぎ鳥羽殿へ参り、門前にて車より降り、門の内へさしいり給ふに、折しも法皇は御経を打ち上げ打ち上げあそばされけるに、御声もことにすごうぞ聞こえさせましましける。
 法印のつと参られたれば、あそばされける御経に、御涙のはらはらとかからせ給ふを見参らせて、法印あまりの哀れさに、裘代の袖を顔に押し当てて、泣く泣く御前へぞ参られける。
 御前には尼ぜ一人候はれけるが、「やや法印の御坊、君は昨日の朝、法住寺殿で、供御聞こし召して後は、よべもけさも聞こし召さず。長き夜すがら、御寝もならず、御命もすでに危くこそ見えさせおはしませ」と申されければ、法印涙をおさへて申されけるは、「何事も限りある事で候へば、平家世を取つて二十余年、されども悪行法に過ぎて、すでに滅び候ひなんず。されば天照大神、正八幡宮も、君をばいかでか捨て参らせ給ふべき。中にも君の御頼みある日吉山王七社、一乗守護の御誓ひいまだ改まらずんば、かの法華の八軸にたちかけつてこそ、君をば護り参らさせ給ふらめ。されば政務は君の御代となり、凶徒は水の泡と消え失せ候ひなん」と申されければ、法皇この言葉に少し慰ませおはします。
 

 主上は関白の流され給ひ、臣下の多く亡損する事をこそ御歎きありつるに、法皇の鳥羽殿へ御幸なりぬる由聞こし召して、つやつや供御も聞こし召さず、御悩とて常は夜のおとどにのみ入らせおはします。御前に候はせ給ふ女房達、后の宮をはじめ参らせて、いかなるべしとも思し召さず。
 

 法皇の鳥羽殿へ御幸なつて後、内裏には臨時の御神事とて、清涼殿の石灰の壇にして、主上夜ごとに伊勢大神宮をぞ御拝ありける。これは一向法皇の御祈りのためなり。
 二条院は、さばかんの賢王にて渡らせ給ひしかども、「天子に父母なし」とて法皇の仰せをも常は申し返させおはしましければにや、継体の君にてもましまさず。されば御譲りを受けさせ給ひし六条院も、安元二年七月十七日、御歳十三にてかくれさせ給ひぬ。あさましかりし事どもなり。
 

行隆之沙汰 平家物語
巻第三
法皇被流
ほうおうながされ
城南之離宮